Мечеть и могила Кемси-Тебризи Карта И Расположение




Мечеть и могила Кемси-Тебризи информацию о


Проложить маршрут, местоположение

Самое важное изменение в жизни Мевланы Селаледдина Рими начинается с его встречи с Кемсом-и-Тебризом. Мевлана, которая до этой даты была занята уроками и проповедями в медресе и мечетях, изменилась после встречи с Шамсом. Духовный иск Шамси Табризи, чье настоящее имя Мевлана Мухаммед, родился в Тебризе. Он закончил своей встречей с Мевланой. Кемс, которому нет дела до мира, маскировки и одежды, дал ему новые горизонты в жизни в результате его отношений с Мевланой, которые продолжались в течение трех или трех лет, и сделал Его истинным Правым любовником. Мевлана не забыл своего друга Шамса и посвятил Дивану, который он написал ему. Утверждается, что мечеть Кемси-и-Тебризи, которая сегодня известна как Конс макам в Конье и которую посещали до Мавзолея, была впервые построена в 13 веке.Сегодня здание было капитально отремонтировано и расширено в 1510 году эмиром Исхаком Абдюррезакоглу вместе с мечетью. Однако неизвестно, кто это сделал.Рядом с мечетным участком он покрыт пирамидальным конусом на восьмиугольном барабане снаружи с внутренним потолком. Гробница в форме айвана открывается деревянной аркой Бурсы, украшенной карандашом. В других направлениях есть два окна, одно внизу, а другое сверху. Хотя говорят, что под прикрытой завесой был колодец, было понятно, что это место было не колодцем, а мумией. Могила, корпус которой сделан из камня, а конус из которого сделан из кирпича, была отремонтирована в 1977 году.

msems-i Tebrîzî

Кемс-и-Тебризи (перс. شمس تبريزى) или Семсюддин Мухаммед бен Али бин-Меликдад Тебриз (1185-1248), азербайджанский ученый и суфийский ученый. Очень влиятельный религиозный ученый, известный своим стихотворным трудом под названием «Dîvân -ı msems-î Tebrîzî», который вызвал стихи о божественной любви, написанные Мевланой, что вызвало большие изменения в мире сердца Мевлана Селаледдин-и Рим. <Н2> ID

Как можно понять из msems-i Tabrizi, сейчас он находится в городе Тебриз, который является административным центром восточной провинции Ирана в Иране. В 1185 г. Сын Мелик-папы - сын человека по имени Али, которого помнили по прозвищу Солнце, то есть Солнце религии.

В молодом возрасте Кемс, который привлек к себе внимание своей способностью показывать духовные науки в своем образовании, стал учеником Табубли Селлафа из Тебриза после его религиозных исследований, и он попытался получить удачу от всех известных шейхов, о которых он слышал. Из-за этой мудрости его называли «sedemseddin Perende» (летающий sedemseddin), а также секта и канун истины в Тебризе назвали его «Камил-и-Тебриз».

Его жизнь, личность и взгляды

Позже, шейх Рукнеддин из Сакаса, Селахаддин Махмут из Тебриза, и черпали вдохновение у Чентли Бабы Кемала, одного из халифов суфиста Некмуддина Кьюбры. Шемседдин-и-Тебриз, являвшийся примером морали Мухаммеда, находился в постоянном поиске и нашел Мевлану Селаледдина Рами на духовном знаке. Кемс, которому нет дела до мира, маскировки и одежды, привел к открытию новых горизонтов в его жизни в результате его отношений с Мевланой, которые продолжались в течение трех или трех с половиной лет, и сумел сделать его идеальным любителем прав.

Когда Шемс-и-Тебризи вернулся в Дамаск, его отсутствие было невыносимо для Мевлана Селаледдин Рами. Те, кто не мог смириться с существованием Шамса, произносили речь Мевлане взад-вперед.Ответ Celâleddîn Rûmî одному из этих людей выглядит следующим образом:

" До того, как я зажег его свет, я был мертвой вышивкой только на твоих каменных стенах. Прежде чем я ударил его с луком в руке, я был странным сухим ребабом на своих проводах, всегда играл и говорил одно и то же. Я вижу такие же широкие и чистые воды, как море. Я отдыхаю в тени деревьев на его ладони. Но вы не можете видеть ни одного из них. "

Через некоторое время Шамс вернулся в Конью по вызову султана Веледа, сына Мевлана Селаледдина Рами. Мевлана убеждает его жениться на девушке, чтобы он больше никогда не покидал город; эта девушка - Кимия Хатун, которая была усыновлена ​​в доме Селаледдина Рами. Аллах, младший сын Мевланы, тайно влюбленный в химию Хатун, не может переварить эту ситуацию и начинает противостоять противникам Шамса.

Взгляд Хулула: Хулул - это Божье вхождение в человека или живое существо или его воплощение.

Из следующих утверждений следует, что Шемс-и Тебризи также придерживается этого мнения; «У Мевланы Семси Табризи была жена по имени Химия. Однажды Семс разозлился и отправился на виноградники Мерама. Когда они начали искать его, он вошел в сторону Мевланы от Шамса: Шамс сидел в изумительной палатке, разговаривал и играл с цыпочкой-химиком, а цыпленок-химик сидел там с одеждой, которую носил. Мевлана была удивлена, увидев это. муж и жена бродили по медресе вверх и вниз, чтобы не мешать игре мужа. Затем он закричал: «Входите». Когда вошел Мевлана, он не увидел ничего, кроме Шамса. Он спросил секрет этого и куда делась Химия? приходит сейчас также пришел в форме химии. Он приказал. "

Рассказы о его смерти

Неизвестно, был ли убит msems hicri 645 теми, кто не смог переварить великие перемены, произошедшие в Мевлане в 1247 году, или он покинул Конью, не сообщив никому.

Эта мечеть-святыня, которая сегодня известна как Кемс Макам в Конье и которую посещают люди и особенно Мевлеви перед мавзолеем, также является существующим саркофагом, является ли он пустым саркофагом или действительно похоронен здесь, как описано в памяти Мехмета Ондер Бея? Это также неизвестно.

Один из слухов общественности об этом звучит так:

Дед Шемсай-и-Тебриз - ученик ордена Хашимитского. Затем он хочет покинуть культ, чтобы создать семью и уходит. Он создает свою семью, но руководство культа меняется, и просит внука Шамса пожертвовать культу. Его дедушка не хочет давать это. Шамс уже отправляется в Дамаск для обучения, и на этом этапе начинается слежка за Шамсом. Сначала они находят это, но теряют Семса, но когда Семс покидает Мевлану и отправляется в Дамаск, ученик замечает Семса, потому что он дервиш на улицах Дамаска. После этого Гемс последовал за Коней, а затем Гемс был вызван в дневник. Пришли семь дервишей, чтобы попросить разрешения покинуть Гемс, Гемс Селаледдин Рами. Он умер до смерти своими руками, не чувствуя полного прощания. Он даже молился: «Мой Господь - моя могила» на пути к смерти. Когда он идет в журнал, его ждут семь дервишей. Он заставил каждого из дервишей встречаться в комнатах по отдельности, выбивая их всех. Последний дервиш самый великий и самый знающий. Шамс попросил убить дервишей во время молитвы. И во время молитвы он читал Суры Шам как поход. Кроме того, вторая похоронная молитва, совершаемая ночью в исламском мире, принадлежит Шамсу. Семс посылает платок Мевлане, прежде чем он умрет, и пишет в платке: «Я бы хотел, чтобы моя смерть была перед вашими глазами, давайте посмотрим, что значит умереть за любовь». Он упал в обморок в Мевлане. Кроме того, маловероятно, что Шамс покинет Конью и исчезнет, ​​потому что великий Бог спросил его, что он мог дать ему во сне, чтобы дать ему то, что он хотел, и Шамс сказал: «Моя голова будет окрашена кровью» и отдал свою голову на пути любви.

Краткая информация об истории и истории мечети и могилы Кемси-Тебризи в Конье. Где? Расположение, карта, транспорт, маршруты, как туда добраться? Исторические места для посещения, фотографии, Кемси Табризи Лайф Кемс-и Тебризи, Конья Мевлана


,Konya,Мечеть и могила Кемси-Тебризи


Комментарии

  • *
    *



    insta    fb     Sitemap